Этническое разнообразие

Азербайджан по своему этническому разнообразию напоминает разноцветный ковер огромных размеров.

Языки народностей, населяющих территорию современного Азербайджана, относятся, в основном, к четырем большим языковым семьям – это тюркская, северокавказская, индоевропейская и картвельская языковые семьи. Однако в сегодняшних этнолингвистических условиях в стране доминирует азербайджанский язык, входящий в огузскую группу тюркских народов. Так, именно на этом языке говорит подавляющее большинство населения Азербайджанской Республики. Современный азербайджанский язык сформировался в ходе длительного исторического процесса развития на основе языков тюркских племен, населявших территорию нынешнего Азербайджана с начала 1-го тысячелетия.

Северокавказские языки на территории Азербайджана представлены лезгинским, аварским, цахурским, удинским, хыналыгским, будугским и крызским языками. Эти языки распространены главным образом в северо-восточных районах страны. По числу носителей на территории Азербайджана наиболее распространенным северокавказским языком является лезгинский язык. Лезгинский язык входит в лезгинскую подгруппу Дагестанской группы семьи языков Северного Кавказа.

Удинский язык также относят к лезгинской подгруппе Северокавказской языковой семьи (следует отметить, что вопрос о принадлежности удинского языка к лезгинской подгруппе языков является спорным в науке). В настоящее время удины проживают в посёлке Нидж Габалинского района и в центре Огузского района.

В лезгинскую подгруппу дагестанской языковой группы на территории Азербайджана входит также цахурский язык. Цахуры поселились на территории 3 районов - Гахского (селения Гум и Сарыбаш), Загатальского (селения Ени Сувагил, Гезбара, Кач и Мухах) и Балакенского районов.

«Шахдагская группа» языков, распространенная на северо-востоке Азербайджана – хыналыгский, будугский и крызский языки – также относятся к лезгинской подгруппе Дагестанской языковой группы. На хыналыгском языке говорят жители одноименного села Губинского района. Будуги живут в селах Будуг, Гюней Будуг и Дели Гая Губинского района, а крызы - в селах Алик, Джек и Хапут этого же района.

Аварский язык, распространенный, в основном, на территории Загатальского и Балакенского районов, входит в аваро-андо-дидойскую подгруппу дагестанской языковой группы Северокавказской языковой семьи.

Языки иранской группы Индоевропейской семьи языков на территории Азербайджана представлены татским, талышским и курдским языками.

Татский язык входит юго-западную подгруппу иранских языков. Этот язык распространен, в основном, в нескольких селах Абшеронского полуострова, а также на территориях Хызинского, Сиязаньского, Шабранского и Губинского районов. По религиозной принадлежности таты делятся на три группы: таты-мусульмане, таты-христиане (монофизиты) и таты-иудаисты или горские евреи.

Талышский язык входит в северо-западную подгруппу иранских языков. Этот язык распространен на юго-западе Азербайджана - на территории Лянкяранского, Астаринского, Лерикского и Масаллинского районов.

Курдский язык относится к западной подгруппе иранских языков. Курдский язык распространен на территории Лачинского, Губадлинского, Кельбаджарского и некоторых других юго-западных районов Азербайджана.

Индоевропейская языковая семьи на территории Азербайджана представлены русским и армянским языками.

Русский язык входит в северо-славянскую подгруппу славянской группы Индоевропейской семьи языков. Носители русского языка в Азербайджане проживают, в основном, в городах республики, в первую очередь, в Баку.

Армянский язык представляет отдельную группу индоевропейских языков. Армянский язык распространен в нескольких районах нагорной части Карабаха.

Картвельская языковая семья в Азербайджане представлена грузинским языком. Носители этого языка ингилои-христиане и ингилои-мусульмане. Они населены, в основном, в Гахском, Загатальском и Балакенском районах страны.

Население Азербайджанской Республики обладает сложным этническим составом. Здесь проживают представители более 100 этносов.

Основное население страны (свыше 90%) составляют азербайджанцы. Их число составляет более 9 миллионов 705 тысяч человек (по данным на начало 2016 года). По приблизительным подсчетам, сегодня в мире проживает свыше 50 миллионов азербайджанцев. Миллионы азербайджанцев, компактно проживающих в Иране, Грузии и Дагестане - древние обитатели этих мест. Только в Иране проживает 30 миллионов азербайджанцев. Сотни тысяч азербайджанцев, которые были коренным населением нынешней Армении, в 20 веке неоднократно подвергались депортации из этих территорий. Немало азербайджанцев, в разные времена переселившихся из Азербайджана, проживает на пространстве СНГ – в России, республиках Центральной Азии, Казахстане, Украине и др., а также в Европейском и Американском континентах.

Язык азербайджанцев относится к юго-западной или огузской группе тюркских языков. Этот язык очень близок к турецкому, туркменскому, гагаузскому языку, а также к языку Крымских татар. Азербайджанский язык исторически сыграл роль языка-посредника для общения не только внутри страны, но и между народами, проживающими на всем Кавказе и в Передней Азии. В 19 веке, выдающиеся писатели и путешественники Европы и России (Э. Реклю, А. Бестужев-Марлинский, Ф. Боденштедт, М. Лермонтов и др.) высказали высокое мнение о роли азербайджанского языка в регионе. Русский писатель А. Бестужев-Марлинский писал, что азербайджанский (татарский) язык Кавказского края мало отличается от турецкого языка. Подобно тому, как зная французский язык можно обойти всю Европу, точно так же, зная азербайджанский язык, можно обойти всю Азию.

Следует особо подчеркнуть связующую роль азербайджанцев между народами, проживающими в этой стране. Несомненно, этот феномен исходит из национального менталитета азербайджанцев, их толерантного отношения к культурам других народов.

Наряду с азербайджанцами, в республике проживают представители ряда малочисленных народов и национальных меньшинств. Это - таты, талыши, курды, горские евреи, входящие в группу иранских языков Индоевропейской семьи языков, лезгины, аварцы, удины, цахуры, входящие в аваро-андо-цезскую подгруппу восточно-кавказской (дагестанской) группы Кавказской семьи языков, народы «Шахдагской группы» (хыналыгцы, будуги, крызы), ингилойцы, входящие в картвельскую группу Кавказской семьи языков, и говорящие на ингилойском диалекте грузинского языка. Кроме того, в Азербайджане проживают русские, переселившиеся в 30-е годы 19-го века и входящие в группу восточнославянских языков, а также, с 50-60-х годов прошлого века - турки-месхетинцы.

Территориальное единство, схожие социально-экономические, географические и исторические условия стали причиной формирования общих черт быта и культуры, обычаев и традиций азербайджанцев и малочисленных народов.

Несомненно, здесь немаловажную роль сыграли интенсивные торгово-экономические и этнокультурные связи между народами.

Между народами, проживающими в Азербайджане, на протяжении веков сложились гармоничные, мирные межнациональные отношения, здесь не было почвы для этнических конфликтов и напряженности.

Общие и специфические черты традиционного быта и культуры народов, проживающих в Азербайджане, находятся в тесном единстве и взаимно дополняют друг друга. При этом каждый народ, независимо от численности его представителей, имеет специфическую, локальную культуру. Важную роль в деле возрождения и сохранения национальных обычаев и традиций этих народов играют культурные центры, действующие в республике. Эти народы принимают активное участие в общественно-политической жизни республики.

По данным переписи населения Азербайджана, проведенной с 13 по 22 апреля 2009 года, численность талышей на территории нашей республики составила 112 тысячи человек. Они, в основном, компактно проживают в южном регионе республики - Астаринском, Лянкяранском, Масаллинском и Лерикском районах. Мусульмане по религиозной принадлежности. Важную роль в этногенезе талышей сыграли племена кадуси, жившие в Атропатене. Об этом также говорится в «Географии» Страбона. Традиционными занятиями талышей являются земледелие и скотоводство. В прошлом еще одним из основных отраслей хозяйства было рисоводство.

Таты (25,2 тысяч человек, 2009). Проживают, в основном, в Шабранском, Губинском, Шамахинском и Исмаиллинском районах страны. Мусульмане по религиозной принадлежности. По мнению А.Бакиханова и других исследователей, предки татов были переселены в Азербайджан в 4-6 веках Сасанидскими шахами. Традиционными занятиями татов являются земледелие и садоводство. Широко распространено ковроткачество. Семейно-бытовые отношения примерно такие же, как и у азербайджанцев.

Курды (6,3 тысяч человек, 2009). До армянской оккупации жили, в основном, в Лачинском и Кяльбаджарском районах. В настоящее время они поселились во многих городах и районах Азербайджана. Курды пришли в Азербайджан, в основном, в 16-м веке в период Османско-Иранских войн. Заключение Гюлистанского (1813 г.) и Туркменчайского (1828 г.) договоров также привели к усилению миграции курдов в Азербайджан. Традиционным занятием курдов было скотоводство (особенно овцеводство). В связи переходом с конца 19 века курдов к оседлому образу жизни, развивается также земледелие. Также широко распространены ткацкое дело, в частности, ковроткачество и другие народные ремесла.

Евреи (9,1 тысяч человек, 2009). Горские евреи, проживающие в Азербайджане, поселились в поселке Красная Слобода в Губинском районе, в центре Огузского района и в Баку. Красная Слобода является самым большим населенным пунктом их компактного проживания. В документах переписи населения в Азербайджане, проведенной в 1999 году, данные о горских евреях были приведены в составе данных о европейских евреях (ашкенази).

Горские евреи, когда-то покинувшие свою историческую родину, и прибывшие в Иран, здесь усвоили татский язык, а основную суть иудейской религии сохранили. В эпоху Сасанидов они были переселены в Северный Азербайджан.

В отличие от европейских евреев, поселившихся в Азербайджане с начала 19 века, определенное влияние на религиозные взгляды горских евреев оказали идолопоклонство, а впоследствии – ислам. Они усвоили многие обычаи и традиции азербайджанцев. Традиционными занятиями горских евреев были земледелие, мелкая торговля, ткацкое дело и народные ремесла.

Миграция европейских евреев из России, Украины, Беларуси и Польши в Азербайджан началась в начале 19 века. С 70-х годов 19-го века в связи с развитием нефтяной промышленности растет их миграция в Баку. Большинство европейских евреев живут в городах (в частности, в Баку).

Большинство лезгин (180,3 тысяч человек, 2009) проживает в Гусарском районе республики. Лезгинские села есть также в Губинском, Хачмазском, Исмаиллинском и Габалинском районах. По мнению специалистов, одним из предков лезгин были леги – древнее албанское племя. По религиозной принадлежности лезгины - мусульмане. Традиционными занятиями лезгин являются земледелие, скотоводство и народные ремесла (ткачество, в том числе ковроткачество, лудильное дело, войлочное дело и т.д.).

Цахуры (12,3 тысяч человек, 2009) поселились в Загатальском, Гахском и Балакенском районах республики. Цахуры являются одними из древних обитателей Кавказской Албании. В 15-м веке цахуры покинули Южный Дагестан и поселились в землях Азербайджана, пригодных для земледелия. До середины 19 века находились в составе султаната Илису. С этого времени укрепились их этнокультурные и торговые связи с азербайджанцами. Цахуры с этнической точки зрения очень близки к азербайджанцам. Традиционными занятиями цахуров являются скотоводство и земледелие.

Аварцы (49,8 тысяч человек, 2009) живут в Балакенском и Загатальском районах республики. По мнению ряда авторов, дидои, упоминаемые в трудах Плиния, были предками современных аварцев. Аварцы пришли в Азербайджан из Дагестана в 15-17 веках. Говорят в анцухском диалекте аварского языка. По религиозной принадлежности - мусульмане. Традиционными занятиями аварцев являются земледелие, скотоводство и ремесленничество.

Удины (3,8 тысяч человек, 2009) живут в посёлке Нидж Габалинского района и в одноименном центре Огузского района. Село Нидж - самое крупное место жительства удинов. Удины - одни из древних местных народностей Азербайджана. Информация об удинах представлена ещё в трудах Геродота, Плиния и Страбона. Удины являются потомками племени ути, проживавшего в Кавказской Албании.

В результате политики, проводимой армянами на протяжении веков, часть удинов (живущие в посёлке Нидж) приняли григорианство, а другая часть (живущие в Огузе) подверглась влиянию грузинской православной церкви и приняла грузинское вероисповедание. Традиционным занятием удинов является земледелие. В прошлом были широко распространены также шелководство и народные ремесла (надо особо отметить резьбу по дереву, ткацкое дело и т.д.).

Хыналыгцы, крызы и будуги, в историко-этнической литературе известные под названием «народы Шахдагской группы», проживают в Губинском районе в селах, расположенных у подножья горы Шахдаг. Хыналыгцы живут только в селе Хыналыг, будуги – в основном, в селе Будуг, а крызы – в селе Крыз. Кроме того, крызы и будуги проживают еще в нескольких окрестных селах. По приблизительным подсчетам, численность хыналыгцев составляет 2,2 тысяч, численность будугов – 15 тысяч, а численность крызов – 4,4 тысяч человек. Еще в 40-х годах 19 века часть будугов и крызов переехала в равнинные районы Азербайджана, где сооружали поселения типа аул. Основным занятием этих народов является овцеводство.

Ахыскинские турки (или турки-месхетинцы, 38 тысяч человек, 2009). Первая большая группа турок-месхетинцев прибыла в Азербайджан в 1958 году. Это были ахыскинские турки, сосланные в 1944 году со своей исторической родины – Ахыскинского, Адыгюнского, Ахакалакинского (Грузия) и других соседних районов в Среднюю Азию и Казахстан. После Ферганских событий 1989 года началась вторая миграция турок-месхетинцев в Азербайджан. Общее с азербайджанцами происхождение, общий язык, близость обычаев и традиций создали благоприятную почву для адаптации их в Азербайджане. Традиционными занятиями турок-месхетинцев являются садоводство и земледелие. В Саатлинском, Сабирабадском и Бейлаганском районах они занимаются, в основном, хлопководством.

Ингилойцы (9,9 тысяч человек, 2009) по религиозной принадлежности делятся на ингилойцев-христиан (грузинская православная церковь) и ингилойцев-мусульман. Ингилойцы-мусульмане живут в селах Мосул и Алиабад Загатальского района, в селе Ититала Балакенского района, а ингилойцы-христиане в 9 селах Гахского района. В древности территория, где проживали ингилойцы, называлась Камбисена (Эрети), а основное население этой территории состояло из племен эр (er) и гел (qel), считающихся предками ингилойцев. Здесь функционировала албанская церковь. Часть ингилойцев – потомки албанских племен, впоследствии насильно принявшие грузинское вероисповедание. Традиционными занятиями ингилойцев являются земледелие, садоводство и частично животноводство. В прошлом среди них были также широко распространены шелководство и рисоводство.

Приезд русских (119,3 тысяч человек, 2009) в Азербайджан совпал, в основном, 30-40-ми годами 19-го века – с периодом после оккупации Северного Азербайджана со стороны России. В это время для успешной реализации колониальной политики в Азербайджане тысячи русских были переселены из центральных губерний России на Кавказ, в том числе и в Азербайджан. Эти люди были, в основном, сектанты (духоборы, молоканы, субботники и др.), преследуемые со стороны официальной русской православной церкви. Первые русские села в Азербайджане появились в 30-40-е годы 19 века в Лянкяранском (Пришиб, Николаевка, Астрахановка), Шамахинском (Хилмилли, Мараза) и Губинском уездах (Алтыагадж и др.). Второй этап приезда русских в Азербайджан, в частности, - в Мугань приходится в 20-е годы 20 века. В настоящее время большинство русских проживают в городах.

Армяне (120,7 тыс., 1999) живут в основном в нагорной части Карабаха. Их массовое переселение из Ирана и Турции в этот регион началось в 20-30-е годы 19 века. Армянский язык относится к индоевропейской языковой семье. По религиозной принадлежности армяне – христиане-монофизиты. В 2009 году не удалось проводить перепись населения на территории бывшей Нагорно-Карабахской Автономной Области, оккупированной в результате территориальных претензий Армении против Азербайджана.

По данным переписи населения 2009 года в Азербайджане проживают 25,2 тысяч татар и 21,5 тысяч украинцев.

Кроме этого, на территории страны живут более 10 тысяч представителей других национальностей

В Азербайджане представители всех национальностей, малочисленных народов, национальных меньшинств и этнических групп живут в единой семье, в условиях взаимопонимания и взаимного уважения.